AD em Santa Inês realiza Treinamento para Liderança de Jovens e Adolescentes

POSIÇÕES EM RELAÇÃO AO MILÊNIO

No que diz respeito ao Milênio bíblico, existem três escolas de pensamento:

1. Amilenialismo - Ensina que não haverá nenhum reino milenial literal de Cristo na terra.

2. Pós-milenialismo - Ensina que o retorno de Cristo e, portanto, o Seu Reino, se dará após o Milênio. Ou seja, nesta perspectiva, o Milênio ocorreria sem a presença de Cristo na terra.

3. Pré-milenialismo - Ensina que o Reino milenial sob a égide de Cristo será literal e terá início logo após a Sua segunda vinda, que porá fim à Grande Tribulação. Esta era também a posição predominante na Igreja Primitiva. Esta é também a posição escatológica em que cremos e que defendemos!

Pr Rafael Aguiar

O que é o Milênio?

A palavra "milênio" vem dos termos latinos mille ("mil") e annum ("ano"). A palavra grega chilias, que significa "mil", aparece por seis vezes em apocalipse 20, definindo a duração do Reino de Cristo antes da destruição do velho céu e da velha terra. O Milênio, portanto, refere-se aos mil anos do futuro Reino de Cristo sobre a terra, que virá imediatamente antes da eternidade (...). Durante o Milênio, Cristo reinará no tempo e no espaço.

(Por Joe Jordan in: LAHAYE, Tim; HINDSON, Ed. Enciclopédia Popular de Profecias Biblicas. Rio de Janeiro: Cpad, 2010. p. 316)

Quem participará do Milênio?

Os participantes do reino milenial de Cristo serão os santos do Antigo Testamento (Dn. 12.1-2, 6, 13); os santos da Grande Tribulação (Judeus e gentios que rejeitarem a besta e sua marca), tanto os que morrerem na Tribulação - estes entrarão com seus corpos ressurretos - como os que sobreviverem àquele período de sete anos de sofrimento - estes entrarão com seus corpos naturais; (Ap 20.4) e a Igreja do Senhor, que foi arrebatada e que virá juntamente com Cristo Jesus para também com Ele reinar sobre a terra por mil anos! Aleluia!

Rafael Aguiar

A ÚLTIMA REBELIÃO DE SATANÁS

Após o Milênio, Satanás será solto por pouco tempo de sua prisão e, mesmo assim, conseguirá convencer a muitos a participarem de sua última rebelião contra Cristo (Ap 20. 7-9). Isso vai acontecer para fique exposta a inclinação pecaminosa do coração dos homens, que mesmo depois de desfrutarem da total plenitude do Espírito Santo e da companhia pessoal do Filho de Deus durante Seu reino milenial, ainda assim preferirão ouvir e seguir a Satanás! Diante disso, ficará evidente que somente a graça redentora e salvadora de Cristo Jesus poderá livrá-los da condenação eterna. Após esta última rebelião, Satanás será lançado no lago de fogo, onde já estão a besta e o falso profeta que atuaram no período da Grande Tribulação (Ap 20.10). Dar-se-á início, a partir de então, o julgamento final do Grande Trono Branco (Ap 20.11-15).

Rafael Aguiar

O JUÍZO FINAL - O GRANDE TRONO BRANCO

Após a sua última rebelião que ocorrerá no final do Milênio (Ap. 20.7-8), Satanás e todos os seus demônios serão lançados no lago de fogo, onde já estão a besta e o falso profeta, e ali permanecerão para sempre (Ap. 20.10). Após isso, o céu e a terra se desfarão e darão lugar ao Grande Trono Branco, diante do qual comparecerão todos os ímpios, de todas as eras, os quais ressuscitarão para serem julgados e condenados (Ap. 20.11-12). Diante desse tribunal divino, não haverá absolvição e nem salvação. Este é momento em que o inferno será esvaziado, pois todas as almas ímpias que lá estão ressuscitarão e comparecerão diante do Grande Trono de Deus (Ap. 20.13). Livros serão abertos durante o Juízo Final, dentre os quais destaca-se o Livro da Vida, e toda condenação será confirmada pelo conteúdo destes livros (Ap. 20.12-13). No Livro da Vida, onde está registrado o nome de todos os salvos de todos os tempos, não constará os nomes de nenhum daqueles réus que estiverem diante do Grande Trono Branco (Ap.20.15). Após o julgamento, todo aquele que não foi achado escrito no Livro da Vida será lançado no lago de fogo, onde já estão o Anticristo, o falso profeta, Satanás e todos os demônios; em seguida, o inferno e a morte, último inimigo a ser vencido, também serão lançados no lago de fogo (Ap. 20.14-15). Após o Juízo Final, um novo céu, uma nova terra e a Nova Jerusalém surgem de Deus para os santos (Ap.21-22)! Que momento glorioso será! Glória a Deus eternamente!

Por Rafael Aguiar

ATITUDES PERANTE DEUS QUE NOS LEVAM À VITÓRIA

ESBOÇO

1. Ande sempre com Deus!
(Gn 5.24; 6.9; 17.1; Gl. 5.16)

2. Seja fiel a Deus em qualquer circunstância!
(Sl. 101.6; Ap. 2.10)

3. Seja determinado a agradar a Deus sempre!
(Js 24.15; 1Sm. 15.22; 1Rs. 18.21; Sl. 37.4; Dn 1.8; At. 5.29)

4. Seja um crente de oração!
(Sl.50.15; Dn 6.10; Jr. 29.13; Mt. 6.6; Ef. 6.18; 1Ts 5.17)

5. Creia que Deus está no controle de toda a tua vida!
(Gn. 18.14; Jó 42.2; Sl. 37.5; 2Cr 20.6, 12; Is 43.2, 13; Mt 19.26; Lc 1.37; Tg 1.6-8)!
6. Louve e adore a Deus antes da vitória! (2Cr. 20.18-23; Dn. 6.10; At. 16. 25-26).
***

Esboço da mensagem que o Senhor nos deu e nos permitiu ministrar nesta noite, 14 de março, no culto geral de ensino da Palavra no templo central da AD em Santa Inês! Deus seja lovado! Que o Senhor te abençoe também com esta mensagem!

É impossível o crente não se corromper ao entrar na política?

(Por Rafael Aguiar Pereira)

Dario, rei do Império mais poderoso da terra em seu tempo, o Medo-persa, tinha 120 homens de sua confiança que administravam todo o Império! Havia, no entanto, outros três ministros da mais elevada confiança de Dario, aos quais os 120 governadores eram obrigados a prestar contas dos negócios do reino! Daniel era um dentre esses três oficiais! E o rei Dario cogitava em torná-lo o primeiro dentre os três, o que o tornaria o homem mais poderoso do Império Medo-persa, depois do rei! Por quê? "Porque nele [Daniel] havia um espírito excelente" (Dn. 6.3b). A partir de então, Daniel passou por uma investigação sem prescedentes na história de perseguição dos homens de Deus relatados na Bíblia, pois aqueles dois oficiais aliados aos 120 governadores, movidos por inveja, vasculharam a vida de Daniel procurando algo, qualquer coisa, que o desqualificasse para a função em que o rei pretendia constituí-lo! E o resultado? "(...) mas não podiam achar ocasião ou culpa alguma; porque ele [Daniel] era fiel, e não se achava nele nenhum erro nem culpa. Então estes homens disseram: Nunca acharemos ocasião alguma contra este Daniel (...)" (Dn. 6.4b-5a)!

A fidelidade de alguém para com Deus não está condicionada ao seu meio externo, mas a um compromisso interno, firme e inegociável, que ele faz com este Deus, e que o leva a honrá-Lo acima de qualquer circunstância! Daniel havia feito este compromisso há muito tempo, quando ainda era um jovem: "E Daniel propôs no seu coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia." (Dn.1.8a)! Creio que, assim como Daniel, há, em nossos dias, homens e mulheres, ocupando diversas funções: na Polícia, no Comércio, nas salas de aula, desde a mais simples zeladoria de um prédio até o mais alto posto de uma grande empresa multinacional ou mesmo exercendo uma função pública, seja municipal, estadual ou federal, a exemplo de Daniel, que era funcionário público do mais alto escalão do governo, e que também são fiéis a Deus e não se corrompem pelas circunstâncias! Deus seja louvado pela existência desses homens e mulheres!

(Por Rafael Aguiar Pereira)

O CRISTÃO PODE PARTICIPAR DE MANIFESTAÇÕES?

(Por Rafael Aguiar Pereira)

Muitos cristãos sinceros, devido ao que vem ocorrendo em nosso país nestes últimos dias, estão se perguntando se podem ou não participar de manifestações públicas contra um determinado governo. Mas afinal, nós, cristãos, podemos fazer parte de manifestações populares? A Bíblia proíbe o cristão de sair às ruas e de protestar contra o Governo?

Antes de tudo, vejamos, primeiramente, o conceito da palavra protestar. Segundo o dicionário, significa: "Manifestar insatisfação, discordância, revolta. 2. Realizar manifestação pública de protesto. 3. Clamar, bradar por...". Em suma, protestar é declarar publicamente insatisfação contra algo, alguém ou um sitema.

De posse do conceito desta palavra, vamos agora considerar a primira pergunta:

1. O cristão pode fazer parte de manifestação e de protestos populares?

Vamos responder a esta importante pergunta em duas vias: A primeira, do ponto de vista da Lei (A), e a segunda, do ponto de vista bíblico-espiritual (B).

A) Do ponto de vista legal, isto é, de acordo com as leis que regem a nossa nação, devemos considerar que vivemos em um Estado democrático de direito, e não em uma ditadura, ou seja, vivemos num regime onde o poder político emana do povo e visa o bem-estar desse povo, ainda que quem governe não seja diretamente os cidadãos que formam esse povo, mas seus representantes, eleitos através de livre escolha, por meio de voto direto e secreto.

Sendo assim, todos os que vivem sob o Regime Democrático tem o direito legal (amparado pela Constituição) de manifestar sua insatisfação quando não forem atendidos por seus representantes (os governantes) em suas necessidades básicas, tais como saúde, educação, moradia, trabalho, lazer etc, as quais lhes são garantidas por esta mesma Constituição.

Nenhum cidadão brasileiro, portanto, estará infringindo a Lei quando estiver manifestando publicamente, através de protestos individuais ou em grupo, inclusive nas redes sociais, a sua insatisfação e indignação contra aquilo que considera inaceitável no que diz respeito ao trato e ao cuidado recebidos por seus governantes. No entanto, não se deve confundir protesto e manifestação (direitos que nos são assegurados pela Lei) com atos de violência (física e/ou verbal), de vandalismo, de depredação de patrimônio público e/ou privado, além da prática de calúnia e de difamação que alguns cometem, inclusive pelas redes sociais, durante suas manifestações e protestos, os quais se configuram atos criminosos, e quem comete crime infringe a Lei, e quem infringe a Lei, neste sentido, comete pecado! E esta forma de protesto e de manifestação, que infringe a Lei, não só os cristãos devem evitar, mas todo e qualquer cidadão brasileiro, independente de sua religião.

Fica entendido, então, que toda manifestação e todo protesto só estarão resguardados pela Lei enquanto forem pacíficos. Portanto, todo cidadão brasileiro, inclusive nós, os cristãos, do ponto de vista legal, pode sim expressar insatisfação por meio de protestos públicos, seja individualmente ou em grandes ajuntamentos de populares, sem que haja nenhum receio de estarem infringindo a Lei da nação e, por consequência, pecando contra Deus, desde que estas manifestações e protestos sejam pacíficos e visem o bem comum do povo, bem como a manutenção da paz e da ordem na sociedade em que se vive. Fica claro, então, que, do ponto de vista da Lei brasileira, o cristão, assim como todo cidadão brasileiro, pode realizar manifestações e protestos públicos para exigir o cumprimento de seus direitos perante a Constituição, desde que tais manifestações sejam pacíficas e não incorram em infração desta Lei e, por consequência, na prática de crimes.

B) Mas e do ponto de vista estritamente bíblico-espiritual? Deus proíbe o cristão de protestar contra os governantes? O que a Bíblia diz sobre isso?

Muitos citam o textos de Romanos 13.1-2, para afirmarem que, apesar de lícito perante a Lei, Deus proíbe o cristão de protestar contra os governantes. Vejamos o que diz o texto:

"Cada qual seja submisso às autoridades constituídas, porque não há autoridade que não venha de Deus; as que existem foram instituídas por Deus. Assim, aquele que resiste à autoridade, opõe-se à ordem estabelecida por Deus; e os que a ela se opõem, atraem sobre si a condenação." (Rm.13.1-2).

Em uma análise superficial desse texto, parece-nos mesmo que o apóstolo Paulo está condenando toda e qualquer manifestação contra todo e qualquer tipo de governo. Porém, se analisarmos o contexto, perceberemos (1) que Paulo está se referindo, primeiramente, ao princípio da autoridade, isto é, a autoridade em si, independente do agente que exerça esta autoridade. O Governo, seja ele Federal, Estadual ou Municipal, é uma autoridade estabelecida por Deus para o bem dos homens, e será sempre uma autoridade independente dos seus representantes. Os governantes mudam, mas o princípio de toda autoridade permanece, pois tem origem em Deus! Mas no que se refere aos próprios governantes (2), versículos seguintes em Romanos 13, Paulo fala de governos que prezam pela justiça e pela paz, ou seja, ele se refere aos bons governantes, aos quais devemos nos submeter, pois eles são instrumentos de Deus para combater o mal na sociedade. Veja o que diz o versículos 3 e 4:

"Em verdade, as autoridades inspiram temor, não porém a quem pratica o bem, e sim a quem faz o mal! Queres não ter o que temer a autoridade? Faze o bem e terás o seu louvor. Porque ela é instrumento de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, porque não é sem razão que leva a espada: é ministro de Deus, para fazer justiça e para exercer a ira contra aquele que pratica o mal." (Romanos 13.3-4).

Observe que agora o apóstolo Paulo diz que a autoridade "... é instrumento de Deus para teu bem" e que também é "ministro de Deus para fazer justiça", ou seja, é a esse governo e a essa autoridade, que visa o bem de uma sociedade e que promove a paz e a justiça, que devemos nos submeter sem nenhum temor, pois que zelam pelo bem comum do povo, e quem não se submete a esse tipo de governo e de autoridade está contra a paz, contra a justiça e contra o bem comum da sociedade! Essa insubmissão é diabólica e contrária a ordem estabelecida por Deus. Mas, e quando os governantes e as autoridades estiverem a serviço do Mal, não primarem pela paz e pela justiça, não respeitarem seus cidadãos, não honrarem seu povo e ainda atacarem a fé cristã? Será que devemos continuar sujeitos, cegamente, a essas autoridades? Apesar de Paulo ter dito que "não há autoridade que não venha de Deus", isso nao significa que todo governante que faz uso da autoridade procede de Deus. Isso fica claro no versículo 6, quando Paulo diz que: "É também por essa razão que pagais os impostos, pois os magistrados são ministros de Deus, quando exercem pontualmente esse ofício.". Veja que o apóstolo ressalta que os magistrados (os governantes e as autoridades) são ministros de Deus enquanto exercerem seus ofício pontualmente, isto é, enquanto forem fiéis as leis, sem escândalos, sem corrupções, sem desvios de conduta, sem mentiras, enquanto priorizarem o bem-estar do povo e enquanto zelarem pela paz e pela justiça e respeitarem os direitos dos seus cidadãos!

2. Onde deve ser o maior protesto e manifestação do cristão?

A Palavra de Deus nos adverte que a nossa verdadeira luta, isto é, nosso maior protesto e manifestação deve ocorrer, antes de tudo, no campo espiritual: "Pois não é contra carne e sangue que temos de lutar, mas contra os principados e potestades, contra os príncipes deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal nos ares." (Efésios 6. 12) e que, por isso mesmo, as nossas armas também não são carnais, mas espirituais: "Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas, poderosas em Deus, para destruição das fortalezas" (2Co.10.4). Sendo assim, o apóstolo Paulo, nos diz: "Acima de tudo, recomendo que se façam deprecações, orações, súplicas, ações de graças por todos os homens, pelos reis e por todos os que estão constituídos em autoridade, para que possamos viver uma vida calma e tranqüila, com toda a piedade e honestidade. Isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador" (1Tm. 2.1-3). Por causa disso, muitos ignoram que Satanás se utiliza de pessoas, de leis e de sistemas (como a política, por exemplo. Não que a politica seja do diabo!) para atacar a Igreja e os cristãos! E nós, cristãos que somos, tendo este conhecimento, devemos nos munir de todas as armaduras espirituais que o Espírito Santo nos disponibiliza, conforme está escrito em Efésios 6.10-18 (Leia o texto!), para vencermos estas batalhas contra as trevas, assim como estarmos prontos para resistimos a toda investidida do mal que podem vir contra nós através de governantes influenciados pelo maligno! Essa resistência contra o Maligno, no entanto, deve ser travada tanto no campo estritamente espiritual (através da oração, do jejum, da santificação pessoal e coletiva, da leitura e prática da Palavra de Deus). Mas isso não nos isenta de também agirmos nos demais campos da esfera humana, as quais não excluem a esfera espiritual, tais como no social (combatendo toda violência fisica e verbal, e promovemdo a paz e a justiça, por exemplo) e no campo da politica (escolhendo bem os nossos representantes e reprovando todo tipo de comportamento corrupto e corruptor, por exemplo).

3. Exemplos de governos que agiram sob influência maligna contra o povo de Deus

A Bíblia e a história nos mostram vários governantes e sistemas de governo que agiram sob influência maligna para atacar o povo de Deus. Citaremos agora apenas alguns exemplos:

a) Faraó e seu Império Egípcio, que oprimiu os hebreus por anos (Êxodo 1);

b) Os filisteus, que oprimiram Israel por vários anos (Juízes 13);

c) Nabucodonosor e seu Império babilônico, que destruiu Jerusalém e escravizou seus moradores (Jeremias 39; Daniel 1-4);

d) Herodes, o Grande, que, perseguindo o menino Jesus, mandou matar todas as crianças de até dois anos que habitavam em Jerusalém (Mateus 2.16);

e) Herodes (outro na linhagem sucessória dos Herodes), Pôncio Pilatos e as autoridades religiosas de Jerusalém que condenaram Jesus à morte (Mateus 26-27);

f) O Sinédrio, que perseguiu os apóstolos e que matou alguns deles (Atos 4.1-31; 5.17-42; 7.54-60; 12.1-5)

g) Imperadores romanos que perseguiram e mataram em suas arenas milhares de cristãos fiéis a Jesus;

h) Autoridades da igreja romana, que, no período conhecido na história como Idade das Trevas, matou milhares de cristãos fieis a Deus;

i) Hittler e o seu nazismo alemão que matou mais de 6 milhões de judeus;

j) Terroristas modernos que já dizimaram milhares de cristãos em várias partes do mundo! Há muitos outros exemplos!

Fica claro, pelo exposto acima, que, apesar de que todo princípio de autoridade procede de Deus, nem todos os governantes, que fazem uso dessa autoridade legítima, necessariamente vem de Deus! Aliás, podem até ter procedência maligna, como acabamos de demontrar em exemplos acima.

4. Agora vejamos alguns exemplos na Bíblia e na história de quem se manifestou, protestou e resistiu publicamente ao mal:

a) Moisés resistiu a faraó e protestou contra as ordens do soberano egípcio (Êxodo 10.14-26);

b) Elias protestou e resistiu ao rei Acabe, por causa dos pecados dele e de sua esposa Jezabel (1Reis 18.17-18, 21; 21.17-26);

c) Neemias resistiu e protestou contra a opressão e contra os opressores do povo de Deus (Neemias 5; 13);

d) A rainha Ester e o povo judeu protestaram e resistiram contra a ameaça de sua própria destruição (Ester 7.1-6; 9.1-3)

e) Ananias, Misael, Azarias (Mesaque, Sadraque e Abedenego), mesmo correndo risco de morte, resistiram e protestaram contra a idolatria de Nabucodonosor e da Babilônia (Daniel 3);

f) Daniel resistiu (orando) e protestou (abrindo as janelas do seu quarto enquanto orava) contra o edito do rei medo-persa que o proibia de orar a Deus por trinta dias (Daniel 6.10);

g) João, o Batista, protestou contra os erros dos religiosos e do rei Herodes, que estava adulterando com Herodias, mulher de seu irmão Filipe (Lc.3.1-20)

h) Até o próprio JESUS protestava frequentemente contra as autoridades religiosas dos judeus, chamando-os de hipócritas e de mentirosos, como também protestou contra Herodes, chamando-o de raposa e protestou ainda contra a própria cidade de Jerusalém que o havia rejeitado! (Mateus 15.1-14; Lucas 13.32, 34-35);

i) Pedro e João resistiram e protestaram contra o sinédrio que os queria proibir de falar no nome de Jesus e de ensinar a Sua Doutrina (Atos 4.17-20);

g) Paulo protestou contra as autoridades que o acusavam falsamente e fez um manifesto público individual que desejava ser julgado diretamente por Cesar; em outra ocasião, ele fez valer a sua cidadania romana quando protestou contra os soldados que o açoitavam sem que antes lhe tivessem dado direito a um julgamento digno de um cidadão romano, tal como ele era! (Atos 9.22-29; 25.7-12)

j) Vários homens e mulheres ficaram conhecidos na história da Igreja como heróis da fé porque resistiram e protestaram contra o mal, contra o pecado, contra o diabo e contra todos os seus agentes e representantes (governantes sob influência maligna) aqui neste mundo! Foi por este ato de protestar, que a Igreja evangélica ficou conhecida no período da Reforma, como Igreja Protestante!

l) O Pr. Martin Luther King (1929-1968) resistiu e protestou contra a discriminação e a segregação racial nos Estados Unidos.

Além destes, há ainda muitos outros exemplos na Bíblia e na História de homens e de mulheres que, diferentemente de nós, não viveram em uma Democracia ondectinham seus direitos de manifestação protegidos por lei, mas que, mesmo arriscando suas vidas ousaram protestar e resistir contra todo o Mal!

Concluímos que o cristão, respaudado pela Lei brasileira e pelas Escrituras Sagradas, assim como pelo testemunho da história da igreja, pode e deve sempre protestar, sem violência, mas de forma pacífica e visando o bem comum, munido de toda armadura espiritual proveniente de Deus, como também pode a deve fazer uso dos meios legais, para combater tudo o que for mau, toda injustiça, todos os desmandos de governantes sem escrúpulos, imorais e sem apreço pelo bem-estar do povo e sem interesse nenhum na manutenção da boa ordem, da paz e da justiça e que querem tolher a fé cristã, subjugando o seu exercício prático na vida cotidiana de cada cristão!

(Por Rafael Aguiar Pereira)

O CRISTÃO PODE JULGAR?

Muitos cristãos sinceros creem que não se deve emitir nenhum tipo de julgamento que condene qualquer prática dos homens. Os que assim afirmam baseiam-se no fato de que somente Deus conhece o coração dos homens e que, por essa razão, somente ELE pode julgar suas ações. Mas será esse o entendimento correto que todo cristão deve ter sobre esse assunto? A Bíblia proíbe o cristão de julgar as pessoas e às suas práticas? Afinal, o cristão pode ou não exercer julgamento?

Segundo os nossos dicionarios de língua portuguesa, Julgar significa: "1.Decidir, resolver como juiz ou como árbitro, lavrar ou pronunciar sentenças. 2. Pronunciar uma sentença. 3. Apreciar, avaliar, formar juízo a respeito. 4. Formar juízo crítico acerca de. 5. Formar conceito sobre alguém ou alguma coisa.". Diante dessas definições, podemos entender que julgar significa o ato de decisão tomado por alguém ou por um conselho acerca de algo, de alguém e/ou de práticas previamente avaliados com base na lei, na ética e na moral que rege um povo. Em nosso caso (os cristãos), a ética e a moral que nos regem procedem, não apenas da Lei de nosso país, mas, e principalmente, das Escrituras Sagradas, a nossa regra de fé e prática, a Lei de Deus para nós, o Seu povo.

Antes de entrarmos no mérito da permissão ou da proibição do cristão sobre a prática do julgamento, é importante ressaltar que o julgamento aqui em questão não se trata do julgamento que condena o homem definitivamente ao inferno e ao Lago de fogo, pois esse julgamento pertence única e exclusivamente a Deus e a Cristo Jesus, o nosso Senhor, já que tal julgamento depende da onisciência do Senhor sobre a situação da alma do homem no momento de sua morte em relação a fé na Obra Expiatório de Cristo Jesus na cruz! Trataremos, neste artigo, do julgamento das ações e atitudes dos homens enquantos seres ativos, capazes e responsáveis por suas ações nesta vida.

1."Não julgueis, para que não sejais julgados" (Mt.7.1)

Muitos citam o texto acima, de Mt. 7.1, para apoiarem a posição de que o cristão não pode julgar as ações de ninguém. Porém, devemos ler o texto dentro do seu contexto, pois é assim que se faz uma correta interpretação do mesmo. Quando Jesus disse "Não julgueis, para que não sejais julgados", Ele estava se referindo ao julgamento baseado na falsidade e hipocrisia, tipicas dos fariseus, que apontavam os erros e os defeitos do povo, mas que eles mesmos praticavam coisas semelhantes ou até piores! Era esse tipo de julgamento que Jesus estava condenando. Veja que o próprio Jesus autoriza julgarmos os erros alheios, desde que não estejamos realizando as mesmas práticas as quais estamos condenando: "Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão." (Mt. 7.4-5)! Ou seja, Jesus está reprovando a hipocrisia de alguém que julga os erros dos outros, mas que vive na prática de erros iguais e até de outros mais graves (Uma trave é maior que um argueiro!). Observe que Jesus conclui dizendo: "(...) então cuidarás em tirar o argueiro do olho de teu irmão". Isso significa, não que estamos proibidos de julgar, mas que antes de julgarmos as ações dos outros, devemos primeiramente julgar e corrigir nossas eventuais falhas e erros, para então podermos exercer um correto julgamento das atitudes alheias, baseado na justiça da Palavra de Deus, que condena todas as práticas errôneas e pecaminosas dos homens, sejam elas consideradas "grandes" (as traves) ou "pequenas" (os argueiros), estejas elas nos outros ou em nós mesmos!

Fica claro, portanto, que Jesus, no texto em apreço, não está nos proibindo de julgarmos os erros e pecados dos outros, mas condenando o julgamento hipócrita, ao tempo em que nos ensina como julgar corretamente, com base na justiça e na verdade de Sua Palavra!

2. A Bíblia tem vários exemplos de servos de Deus que exerceram o julgamento de forma correta. Vejamos alguns:

A) Salomão - Na ocasião da disputa entre as duas mulheres que diziam ser a legítima mãe de uma criança, Salomão julgou corretamente que uma delas era mentirosa e que a outra falava a verdade! (1Rs. 3. 23-28)

B) O profeta Elias - Este homem de Deus julgou que o povo estava inseguro e indeciso quanto a quem serviriam, se a Deus ou se a Baal: "Então Elias se chegou a todo o povo, e disse: Até quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o Senhor é Deus, segui-o, e se Baal, segui-o. Porém o povo nada lhe respondeu.". (1Rs.18.21)

C) O apóstolo Paulo julgou que o corpo de um certo "irmão", que frequentava a Igreja de Corinto e estava praticando um determinado tipo de pecado sexual na igreja, deveria ser entregue a Satanás: "Eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas presente no espírito, já determinei, como se estivesse presente, que o que tal ato praticou, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, juntos vós e o meu espírito, pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo, seja, este tal, entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus." (1Co. 5. 3-5).

Paulo ainda reprovou a igreja de Corinto, dentre outras deficiências, por não haver ninguém dentre eles que pudesse julgar os litígios entre os irmãos, e condenou a atitude de levar problemas internos da igreja aos tribunais dos ímpios: "Para vos envergonhar o digo. Não há, pois, entre vós sábios, nem mesmo um, que possa julgar entre seus irmãos? Mas o irmão vai a juízo com o irmão, e isto perante infiéis." (1Co. 6. 5-6).

D) O apóstolo João julgou que Diótrefes era caluniador e mentiroso: "Tenho escrito à igreja; mas Diótrefes, que procura ter entre eles o primado, não nos recebe. Por isso, se eu for, trarei à memória as obras que ele faz, proferindo contra nós palavras maliciosas; e, não contente com isto, não recebe os irmãos, e impede os que querem recebê-los, e os lança fora da igreja." (3Jo.9-10)

E) O próprio Jesus julgou que os fariseus eram hipócritas e maus: "Raça de víboras, como podeis vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca." (Mt.12.34)

"Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia. Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que edificais os sepulcros dos profetas e adornais os monumentos dos justos" (Mt.23.26-29).

3. A Bíblia nos ensina a julgar corretamente.

A) Jesus disse: "Ou fazei a árvore boa, e o seu fruto bom, ou fazei a árvore má, e o seu fruto mau; porque pelo fruto se conhece a árvore." (Mt. 12. 33). Ou seja, jugamos uma árvore como boa pelos frutos bons que ela nos apresenta, assim como julgamos uma árvore como má pelos frutos maus que ela nos oferece! Assim também para com as práticas dos homens!

B) As Escrituras nos dizem que nós julgaremos o mundo, e que, portanto, devemos está aptos para também julgar as pequenas coisas erradas do tempo presente: "Não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundo deve ser julgado por vós, sois porventura indignos de julgar as coisas mínimas?" (1Co.6.2)

C) As Escrituras nos dizem que nós julgaremos os anjos caídos e que devemos estar prontos para também sermos capazes de julgar as coisas desta vida: "Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas pertencentes a esta vida?" (1Co.6.3)

D) As Escrituras nos ordenam a julgar e aprovar as obras que agradam a Deus, assim como também a julgar e condenar toda obra das trevas:  "Aprovando o que é agradável ao Senhor. E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as." (Ef. 5. 10-11).

E) As Escrituras nos ordena a julgar inclusive as profecias para saber se procedem de Deus: "Falem dois ou três profetas e os outros julguem" (1Co.14.29)

Portanto, o cristão deve sim julgar toda prática pecaminosa e todos os erros denunciados nas Escrituras Sagradas, sempre com base na retidão e na justiça reveladas na Palavra de Deus que é a nossa regra de fé e prática, e que nos serve como prumo, que revela toda a falha da construção de nossa conduta e que nos corrige e que também nos ensina a como remover a trave dos nossos erros e pecados, capacitando-nos assim a também remover o argueiro dos desvios de conduta que impedem os nossos semelhantes de enxergar o pecado, a Justiça e o Juizo!

Por: Rafael Aguiar

‎76 pessoas‬ aceitaram a Jesus como Senhor e Salvador, e outras 10 foram curadas em São Luís, Ma

Nesta última sexta e sábado, dias 28 e 29, ministramos a Palavra de Deus em duas cruzadas evangelísticas realizadas pela Assembleia de Deus no Residencial Nova Terra, liderada pelo pastor Nonato! Na primeira noite, 46 pessoas aceitaram a Cristo Jesus, e na segunda noite, mais 30, totalizando 76 vidas que se renderam ao Senhor Jesus! Além disso, outras 10 pessoas receberam a cura divina instantaneamente e testemunharam ali mesmo no local da cruzada! A Deus seja a glória e o louvor eternamente!

Ministrando a Palavra de Deus na cidade de Buritucupu, Ma! Salvação, batismo com o Espírito Santo e renovação espiritual!

Nesta última quinta-feira, dia 13 de novembro, ministramos a Palavra de Deus na cidade de Buritucupu, Ma! A congregação Filadélfia, dirigido pelo presbítero Bernadino, comemora 13 anos de aniversário do templo, 18 anos do vocal de crianças, 19 do coral e 21 do círculo de oração. A festa teve início no dia 12 e vai até o dia 16! O Senhor manifestou a Sua presença maravilhosa, realizando Salvação, batismo com o Espírito Santo e renovação espiritual! "Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e eternamente" (Hb13. 8).

PROCLAMART em São Luís, Ma - Vila Embratel - Estaremos pregando o Evangelho no dia 14 de novembro! Participe!

Atenção região da Vila Embratel, em São Luís, Ma - Com a graça de Deus, estaremos ministrando o Evangelho de nosso Senhor Jesus neste grande evento no dia 14 de novembro! Participe! 

Pregando o Evangelho em Santa Luzia do Tide, Ma - 42 pessoas aceitam a Jesus Cristo como Senhor e Salvador de suas vidas

Pregando o Evangelho em Santa Luzia do Tide, Ma - 42 pessoas receberam a Jesus Cristo como Senhor de suas vidas; 4 foram batizadas com o Espírito Santo e outras 4 foram curadas instantaneamente! "Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e eternamente" Hebreus 13.8 - A Deus toda glória eternamente!

Manhã de estudo pentecostal